Из новой школьной программы. Эппель против Лескова

там же... (((((((

своему ребенку такое читать не дам, пусть ставят неуд, это лучше чем такое с позволения сказать "творчество"...........

 

как говорит, в таких случаях, мой высокообразованный и культурный, не в пример мне товарищ - ёпта...сие выражение должно отражать степень моего потрясения, хотя в целом вопрос по члену. и если я еще могу понять

то

нипАнятна...эх хорошо, я литру по выбору читал, а не по принуждению

 

Уже обсуждали подобное. Я категорически против. Хотя Чернышевского можно убрать из школьной программы, но Лескова, Толстого, Астафьева - нет!:frustrate

 

Еще 25/01 опровержение вышло, а они все строчат и строчат...
http://xn--80abucjiibhv9a.xn--p1ai/новости/3008

 

а что конкретно вы не дадите читать ребенку? Улицкую? Рыбакова? Аксенова? вы сами-то это читали, или не читали, но осуждаете?

---------- Сообщение добавлено 28.01.2013 10:40 ----------

in love with myself, да пусть даже все это включат в программу, все равно большинство школников ни Толстого, ни Лескова читать не будет

 

Сколопендра, я с тобой КАТЕГОРИЧЕСКИ не согласен,

большинство школьников вообще читать не будет

 

Асар Исаевич Эппель (11 января 1935, Москва - 20 февраля 2012, Москва) — русский советский писатель и переводчик
В 1957 году окончил Московский инженерно-строительный институт им. В.В. Куйбышева (кафедра архитектуры). Член Союза писателей СССР (1970).
Окончил Московский инженерно-строительный институт. Широко публиковал переводы поэзии – прежде всего польской, но также итальянской (Петрарка, Боккаччо), немецкой (Брехт), американской и др. С 1989 г. публикует также прозу. Книги прозы "Травяная улица", "Шампиньон моей жизни", "Дробленый сатана", "In Telega". Либретто мюзикла "Биндюжник и Король" (по И.Бабелю) и сценарий одноименного фильма. Премии журналов "Знамя" и "Иностранная литература", медаль "За заслуги перед польской культурой".
Асар Исаевич Эппель - профессиональный поэт и переводчик. Среди его переводов: произведения Петрарки, Боккаччо, Г. Сенкевича, Б. Брехта, Р. Киплинга, Б. Шульца, шотландских баллад, сербских песней Вука Караджича. Эппель является также автором либретто со стихами «Биндюжник и король», написанного по произведениям И. Бабеля «Одесские рассказы» и «Закат». Этот мюзикл с успехом прошел на многих театральных площадках.
Наиболее известные книги Эппеля - «Травяная улица» и «Шампиньон моей жизни», сборники рассказов, вышедшие в 1990-х годах. В своих книгах писатель воплощает особый еврейский мир «Останкинской слободы» – мир нескольких послевоенных улиц. Его реалии зачастую носят весьма физиологичный характер, концентрация на предметном мире в произведениях Эппеля усилена, и зачастую имеет микроскопическую природу. Мрачноватый мир воспроизводится писателем сквозь призму ностальгических воспоминаний. Жизненные события зачастую раскрываются через мир предметов, животных и насекомых. «Фактура» эппелевского рассказа весьма натуралистична. Эти тенденции сполна воплотились и в прочитанном Эппелем на вечере рассказе, посвященном людям, нелегально производящим сахарин в сарае. Образ одного из обитателей сарая – паука в углу, выписан весьма подробно и динамично.
Александр Кабаков, выступивший на вечере, дал свою характеристику творчества Эппеля: «Долгое время я считал, что рассказы Эппеля – это стилистически изысканная память. И только недавно я понял, что память здесь не является главным инструментом и источником. Мир, созданный Асаром - это невоспроизведенный мир 40-х 50-х годов в еврейской слободе, существующий внутри Эппеля и его текста. Этот мир абсолютно параллелен реальному, он создан в голове Эппеля, нашедшего изумительную форму воплощения. Стилистическая изощренность эппелевской прозы придает последней абсолютно фантастический характер. Я часто сравниваю Эппеля с Фолкнером, хотя это сравнение носит весьма условный и неточный характер. Фолкнер создал свою Йокнапатофу и заключил в нее весь мир американского юга, Эппель же создал мир Останкино, из которого проистекает весь мир. Мир Останкино расширяется в произведениях Эппеля. Это не сужение реального мира, а расширение существующего».

 

А вы хорошо знакомы с творчеством Пушкина? А то его тоже запретить можно. Он русский матерный тоже употреблял в произведениях.

 

Не в этом ничего страшного. Какая разница кого рекомендовали если что тех, что тех читать никто не будет

 

Асар Исаевич Эппель (11 января 1935, Москва - 20 февраля 2012, Москва) — русский советский писатель
(!)
ага, тогда я чернокожая балерина из под Вологды, ага

 

Участник_1, здравствуйте, чернокожая балерина из-под Вологды. че на ВФ-то делаете?

 

спутала Вологду и Волгоград

 

3,14-2,71, с балеринами это бывает, ага

 

Сегодня рекомендовали, завтра обязуют.
Если завтра порекомендуют читать "Майн Кампф" или "Молот ведьм" то тоже скажете - ничего страшного, никто всё равно читать не будет?

 

Есенин С. А. - «Ветер веет с юга и луна взошла»

Ветер веет с юга
И луна взошла,
Что же ты, блядюга,
Ночью не пришла?

Не пришла ты ночью,
Не явилась днем.
Думаешь, мы дрочим?
Нет! Других ебём!

 

Это полезно, между прочим

 

Чтение Молота ведьм - все же опасно, параноя там разная может полезть... опять начнут дру-друга жечь добры люди

 

Ну "Борьбу" читал, "Молот" - нет, судить о полезности не могу. Одно могу сказать точно - если это и полезно, то в сознательном возрасте, но не в школе.

 

sp_r00t, как показывает статистика очень и очень многие люди подвержены параное, это проявляется через веру в приметы, всеобщую просушку ФСБ и т.д. и т.п. Чтение литературы подобной "Молоту ведьм", разные теории заговоров... может вызвать "прорыв". Бессознательные страхи получив логическую платформу вторгунтся в сознание.
Если создать условия для добровольно-принудительного чтения подобной литературы, то может начаться массовый сдвиг сознания, когда люди начнут взаимно индуцировать друг-друга вплоть до массового психоза.
Начнется охота на ведьм.
Между прочим именно подобная логика и является одним из важнейших оправданий для запретов литературы типа Майн Кампф. Люди и без того сложны, что бы добавлять им такие вещи. Очень жаль, что это понимали в СССР, но утратили это понимание в современной России.

 

Читала обе в годы студенчества.

---------- Сообщение добавлено 02.03.2013 23:37 ----------

Не утратили, наоборот. Выводы делайте сами.

 

Есенин С. А. - «Не тужи, дорогой, и не ахай»

Не тужи, дорогой, и не ахай,
Жизнь держи, как коня, за узду,
Посылай всех и каждого на ***,
Чтоб тебя не послали в пи*ду!

Еще круче:
Пушкин А. С.
«А шутку не могу придумать я другую»

А шутку не могу придумать я другую,
Как только отослать Толстого к х*ю.

 

у Пушкина есть более масштабное произведение, и думаю не одно. И не только у него
то, что публиковали в школьных хрестоматиях разительно отличается и по содержанию, а зачастую и по смыслу от первоисточника

 

Если подобные произведения будут изучаться в школе, думаю количество не то что прочитавших, а выучивших стихи, и рассказывающих их другу другу резко возрастет.

 

статистически наконец-то вернем себе звание культурной и читающей нации)))