Политическая философия

Если посмотреть на историю организации общественных отношений, то в ней чётко прослеживается тенденция в соответствие, с которой вождь там, или царь обретает право на использование власти, это защита от внешней угрозы, или как это называется сейчас, защита суверенитета. Это является обязанностью и, в то же время, одной из функций лица принявшего власть. Другой функцией, при использовании власти, становится внутренний порядок. И так как главное, что определяет власть, это возможность применять насилие, то и смысл насилия заключается в способе употребления власти. Т.е. власть употребляется путём применения насилия, насилие применяется там, где есть не подчинение власти.
Употребление власти происходит эпизодически, в отношении любого кто не подчинился требованию распорядителя властью. И здесь ещё один очень важный момент в определении смысла власти: что защищает власть. Если, скажем власть, защищает абстрактный закон, то её действия не ограничивается кругом лиц, если власть защищает конкретных лиц, которые могут ею распоряжаться, то они исключаются из круга лиц, в отношении которых может применяться власть.
Смысл власти заключается в том, что (!) она защищает.
И дело здесь не в том, хотят люди нести ответственность или нет. С того момента, когда они вручили свою власть вождю, царю или государству вместе с нею они вручили и ответственность за её использование. Другое дело, что взамен они не получили ни каких прав эту ответственность использовать.

 

Но почему же не дано третьего? Очень даже дано!
Пример греческой демократии или Римская республика, где граждане имели равные права. Думаю если проанализировать положение в других странах, в том числе и современных, можно найти и другие образцы государственного устройства, в той или иной степени, отличающиеся от полного бесправия народа.
Речь ведь не идёт об идеальном балансе прав и обязанностей. Задача стоит в том, что бы их баланс мог обеспечить хотя бы производство конкурентоспособных отечественных девайсов и, в конце концов, перестали бы падать спутники. А там глядишь, у людей появится достоинство которое позволит говорить и о свободе.

 

Безусловно. Власть, ведь, ещё и политический инструмент. А в политике соотношение «права и обязанности» далеко не идеально. Разговор о правах может иметь смысл лишь в том, как они могут быть обеспечены. Необходимость регистрации по месту пребывания ограничивает право человека свободно перемещаться и выбирать место жительства. Но, может быть, в этом ограничении есть смысл, имеющий гораздо большее значение, чем само право?
Право принимать решение не безусловно. И главное условие, это само решение. Если решение связано с необходимостью оперировать больного, то какой смысл имеет право всех? Если решение связано с необходимостью доверить свои полномочия на распоряжение властью, то оно теряет смысл с каждым не учтённым мнением. Учёт мнения людей, т.е. реализация их прав, при выдвижении кандидатов является легитимизацией последующего голосования.