Израиль - Хамас

да, кстати, поздравляю с праздником!!! )))
а по теме могу сообщить, что ни в одной сионистской газете ничего подобного не было ни о всемирном халифате или о еще какой-нибудь всемирной системе управления. в сионизме всегда было только возвращение евреев к сиону, построение собственного национального государства - отсюда и название. ))) насчет иргуна согласен, было дело, но иргун и еврейские террористы ни в какое сравнение не идут с современным исламским террором, не правда ли? кстати, иргун, насколько я знаю, был создан в ответ на еврейские погромы в тогдашней палестине. тоже могу ссылок накидать )))

что же вас так рассмешило, позвольте полюбопытствовать? а общие интересы с израилем у нас появляются когда нужно экспертов израильских приглашать всякий раз когда какой-нибудь очередной громкий теракт случается... или когда на святую землю без виз хочется ездить... или когда израильскими системами наведения оснащаются наши самолетами, которые мы индусам продаем... да много общих интересов, но, все-таки, самый главный интерес - противостояние исламскому терроризму!

 

LED, а ты знаешь, что радикальные исламисты в секторе газа относительно недавно появились. Догадайся откуда они берутся, кто их порождает. Источник исламского терроризма и его питательная среда.
PS А вообще всякие там аль-каиды, хамасы... Просто дети, по сравнению с другими.... Истинными террористами.

- Терроризм — идеология насилия и практика воздействия на общественное сознание, на принятие решений органами государственной власти, органами местного самоуправления или международными организациями, связанные с устрашением населения и/или иными формами противоправных насильственных действий (согласно определению, сформулированному в Федеральном законе Российской Федерации от 6 марта 2006 г. N 35-ФЗ «О противодействии терроризму» ([1]).
Террор — (от страх, ужас) целенаправленое устрашающее воздействие.
Терроризм выполняет «символическую» функцию «устращивания», что достигается в результате систематических действий, а также резонанса в обществе. (Словарь Даля).
Терроризм — заранее обдуманное мотивированное насилие, применяемое против неучаствующих в военных действиях лиц субнациональными группами или государственными агентами.
Терроризм — мотивированное насилие с политическими целями -

LED, а теперь назови мне, основываясь на определении терроризма, самую крупнейшею в истории мира террористическую организацию, на совести которой сотни и сотни тысяч убитых гражданских по всему миру против которой отчасти борется ХАМАС. Вот это действительно страшно...

 

Ну, с главного интереса так с главного, по вашему миссия Израиля противостоять исламскому миру?
А мы тут причём у нас ислам испокон веку, рядышком и что-то религиозных воин не припомню...
По поводу супер пупер экспертов, смешные результаты пока у ребят.
На святую землю ....(не комментирую, ибо праздник)
А что электронику покупаем, так за деньги же.
Мы и продаём не мало...

 

Бород@,
Шесть русско-турецких войн

 

в их основе была межконфессиональная неприязнь?

 

Бород@,
Именно освобождение Константинополя и Главного Православного Храма
Святой Софии, превращённой в мечеть.

 

Вы ошибаетесь...
выход к морю, и главное ЗАЩИТА от набегов, нападений, разбоя и пр...
Россия она всегда защищается

 

Первая война между православными это нынешняя война с Грузией

 

oldrocker,
Вы ошибаетесь и в оценке воины с Грузией, ибо религиозного контекста не было вообще.

 

Освобождение братских православных народов Балкан от мусульманского ярма. Во время последней, гусары Легкого кавалерийского корпуса генерала Ганецкого видели в подзорные трубы Константинополь и рвались туда, но Англия и АвстроВенгрия пригрозили войной, и гусары остановились....

добавлено через 1 минуту
Бород@,
Никаких войн не было

 

угу, небыло
Там, и проливов никаких нет...

 

Как расположен Константинополь? По обоим берегам и фосирование пролива не было проблемой на подходе был Черноморский Флот

добавлено через 5 минут
у турок уже не было войск

добавлено через 6 минут
их под Плевной угрохали

 

Всем патриотически настроенным друзьям хамасовцев и прочего дерьма рекомендуется регулярно читать сайт kavkazcenter.com дабы в их головы вошло представление об истинном отношении мусульман к России.

 

regent,

Ну, во-первых, не всех мусульман и не ко всей России. Во-вторых, "от добра добра не ищут". В-третьих, с евреями ситуация не лучше.

 

regent, как легко тебя можно одурачить. Этот сайт создавался в первую очередь для таких как ты.

добавлено через 33 минуты
Попробуй узнать историю этого сайта и его местоположение. Тебя это позабавит.

 

Местоположение - Швеция. И что в этом такого смешного?

 

Это все потому, что население России пока преимущественно православное или считает себя православным. Если только численность мусульманского населения перевалит за отметку 60% процентов, представители других вероисповеданий будут чувствовать себя ой как несладко.
Мусульманская религия практически открыто поощряет убийство "неверных". Этим все сказано.

 

Alfey,
И причём здесь Израиль? И его война с арабами...

 

Это ответ на ваш вопрос:

Хотя слово противостоять не совсем уместно. Скорее держать его в узде. Не будет Израиля - толпы фанатиков устремятся на запад и к нам в Россию. Вам было мало арабских наемников в Чечне? Им всегда нужен враг в лице "неверных".

 

Боюсь здесь все гораздо сложнее, чем просто мусульманский фактор.

 

Есть у меня подозрение, что там хватало и христианских наемников, и атеистов. Наемник воюет за деньги, а не за веру.
Кстати, почему-то боевики на Кавказе были оснащены куда лучше, чем боевики Палестины. А ведь по идее борьба за святые места Палестины для мусульман должна быть приоритетна. Может, разные источники финансирования?
Например, кавказцев финансировало какое-нибудь крупное развитое западное государство. А в Палестине - те крохи, что наскреб арабский мир по сусекам.
Сами по себе они не страшны.

Если бы у Израиля была политическая воля - смелИ бы эти анклавы и забыли про них.
Если бы у радикальных исламистов были силы - уничтожили бы Израиль и забыли о нем.
Уничтожение одной из воюющих сторон - это тоже способ достижения мира. А по-другому этот узел не развязать. Гордиевы узлы разрубают.
Если сейчас опять установиться перемирие, то конфликт опять просто снизит температуру. Но не исчезнет. Англичане это поняли и умыли руки еще в 47-м году.

 

Я опять вернусь к тезису о всеобщей заинтересованности этой воины без победы.
У Израиля нет возможности победить, армия не сможет, убить всех арабов, арабы не имеют армию способную победить Израиль, но наличествуют организации "воюющего населения" миссия которых воевать c Израилем (но не с армией).
Данное противоборство стоит рассматривать как часть политических стратегий и отработки военных тактик.

 

Alfey,

ДО-КА-ЗА-ТЕЛЬ-СТВА!!! Мне, как человеку, который изучал и понятие джихада и условия при которых обьявляется газават, ну очень странно читать подобные опусы.

 

Читаем Коран:

 

Alfey,

Фразы вырваны из контекста. И перевод искажённый. Есть общеупотребительный перевод, который был сделан ещё годах в 70-х лингвистами МГИМО. А это далеко от реальности. Будет время - выложу здесь разъяснения по этим кускам. И указывайте, плиз ссылочку, откуда материал берёте.

 

Жду с нетерпением.

 

http://www.inosmi.ru/translation/223403.html

 

Марк Штерн вообще мусульман не любит

http://www.inosmi.ru/translation/225451.html

 

Педофилия "имама" Хомейни
[2006-12-30]
автор Хусейн Ансари

Шииты в своих извращения заходят очень далеко. Вот например цитата из фетвы всем известного лидера антишахской революции "Имама" Хомейни:

Цитата взята из работы "Тахрир аль-василя"

لا يجوز وطء الزوجة قبل إكمال تسع سنين ، دواما كان النكاح أو منقطعا ، و أما سائر الاستمتاعات كاللمس بشهوة و الضم و التفخيذ فلا بأس بها حتى فى الرضيعة ،

перевод:

"Нельзя вступать в половую связь с женой не достигшей 9 лет, все равно "никах" ли это, или "мута". Что касается всего остального, например обнимание, ласкание со страстью, сование своего члена ей между ягодиц, то это можно, даже если она еще младенец, которого кормят грудью".



ссылка на текст в сети:

глава о браке вопрос под номером 12.


Эту фетву в печатном варианте приводит шиитский имам Мухиббуддин ибн Аббас ал-Казыми на 81-стр книги "Сияхатун фи алямит ташайюи " (кашфу ва фадху асрари ва хафая ),из-во даруль амаль,Каир. Сама Фетва приведена им из книги Хумейни "тахрируль василя " 2-й том,стр 241.

Есть так же история доказывающая, что Хомейни подтверждал свои фетвы делами.
История приведённая ниже рассказана Хусейном Аль-Мусави, который был одним из приближенных к Хомейни и его учеником, но потом принял Ислам и стал на прямой путь религии Аллаха. История взята из книги «Лилля сумма литтарих», после издания этой книги он был убит:

оригинал

لما كان الإمام الخميني مقيماً في العراق كنا نتردد إليه ونطلب منه العلم حتى صارت علاقتنا معه وثيقة جداً، وقد اتفق مرة أن وجهت إليه دعوة من مدينة تلعفر وهي
مدينة تقع غرب الموصل على مسيرة ساعة ونصف تقريباً بالسيارة، فطلبني للسفر معه فسافرت معه، فاستقبلونا وأكرمونا غاية الكرم مدة بقائنا عند إحدى العوائل الشيعية المقيمة هناك، وقد قطعوا عهداً بنشر التشيع في تلك الأرجاء وما زالوا يحتفظون بصورة تذكارية لنا تم تصويرها في دارهم.
ولما انتهت مدة السفر رجعنا، وفي طريق عودتنا ومرورنا في بغداد أراد الإمام أن نرتاح من عناء السفر، فأمر بالتوجه إلى منطقة العطيفية حيث يسكن هناك رجل إيراني الأصل يقال له سيد صاحب، كانت بينه وبين الإمام معرفة قوية.
فرح سيد صاحب بمجيئنا، وكان وصولنا إليه عند الظهر، فصنع لنا غداء فاخراً واتصل ببعض أقاربه فحضروا وازدحم منـزله احتفاء بنا، وطلب سيد صاحب إلينا المبيت عنده تلك الليلة فوافق الإمام، ثم لما كان العشاء أتونا بالعشاء، وكان الحاضرون يقبلون يد الإمام ويسألونه ويجيب عن أسئلتهم، ولما حان وقت النوم وكان الحاضرون قد انصرفوا إلا أهل الدار، أبصر الإمام الخميني صبية بعمر أربع سنوات أو خمس ولكنها جميلة جداً، فطلب الإمام من أبيها سيد صاحب إحضارها للتمتع بـها فوافق أبوها بفرح بالغ، فبات الإمام الخميني والصبية في حضنه ونحن نسمع بكاءها وصريخها.
المهم أنه أمضى تلك الليلة فلما أصبح الصباح وجلسنا لتناول الإفطار نظر إلي فوجد علامات الإنكار واضحة في وجهي؛ إذ كيف يتمتع بـهذه الطفلة الصغيرة وفي الدار شابات بالغات راشدات كان بإمكانه التمتع بإحداهن فلم يفعل؟
فقال لي: سيد حسين ما تقول في التمتع بالطفلة؟
قلت له: سيد القول قولك، والصواب فعلك، وأنت إمام مجتهد، ولا يمكن لمثلي أن يرى أو يقول إلا ما تراه أنت أو تقوله، -ومعلوم أني لا يمكنني الاعتراض وقتذاك-.
فقال: سيد حسين؛ إن التمتع بـها جائز ولكن بالمداعبة والتقبيل والتفخيذ.
أما الجماع فإنـها لا تقوى عليه.
وكان الإمام الخميني يرى جواز التمتع حتى بالرضيعة فقال: (لا بأس بالتمتع بالرضيعة ضماً وتفخيذاً -أي يضع ذكره بين فخذيها- وتقبيلاً) انظر كتابه (تحرير الوسيلة 2/241 مسألة رقم 12).

перевод

«Когда имам Хомейни был в Ираке, мы постоянно навещали и учились у него. Позднее наши отношения с ним стали близкими настолько, что он взял меня с собой в поездку. После возвращения мы заехали в Багдад, в район «Аль-Атыфийя», где жил друг Хомейни, иранец Сейид Сахиб. Иранец был несказанно рад принять в своем доме столь почетного гостя. В честь этого он созвал всю свою родню, устроив шикарный ужин. После того, как мы покушали, он настоял на том, чтобы мы переночевали у него в доме, и имам Хомейни согласился. И перед тем, как лечь спать, Хомейни увидел девочку четырех-пяти лет, отличавшуюся своей красотой, и попросил хозяина «поженить» его на этой девочке; тот дал согласие с огромной радостью. Имам удалился с этой девочкой в комнату, а мы остались сидеть и были вынуждены слушать крики и плач, раздающиеся из комнаты.

Утром имам вышел к нам, и, заметив следы недовольства на моем лице, сказал: «Хусейн, что ты скажешь о временном браке с малолетней?». И я ответил: «Господин, мои слова – это повторение твоих, твои поступки благочестивы, ты наш имам муджтахид, и для таких как я нельзя говорить и думать что-то иное, кроме твоих слов и мыслей». И имам сказал: «Хусейн, временный брак с малолетней разрешается, как и орогенитальные игры с ней, кроме непосредственного соития».