Правовая культура в России

Здравствуйте, Господа.

Правовая культура, наряду с политической и др. — одна из форм человеческой культуры вообще.

Под этим понятием обычно понимают сумму выработанных в ходе исторического развития основных правовых понятий и категорий, принципов права и правосудия и других понятий, необходимых для развитой правовой системы.

В широком плане правовая культура общества - степень развитости и роли в данном обществе права, правосудия, законности, отношения к праву государственных органов и общественного сознания.

Под правовой культурой личности принято понимать субъективно выработанный индивидом уровень овладения правом в своей деятельности.

Хочется узнать мнение обитателей форума о роли, механизмах формирования и особенностях правовой культуры в нашей стране, о том, какое место правовая культура занимает в формировании современного гражданского общества.

Жду Ваших комментариев.

Благодарю.

 

[off]Тему повесил на нескольких форумах. Подметил, те, кому нечего сказать, начитают обсуждать мой ник, те, кому есть что сказать - проблему правовой культуры в России.[/off]

 

Угу... Давайте разбираться.

В самом широком смысле культура вообще - это все достижения человечества, все, созданное человеком. Никому, думаю, не придет в голову утверждать, что право не есть продукт деятельности человека, а, следовательно, что ПК не есть часть культуры вообще. ПК не есть нечто обособленное, она лишь часть культуры общества и, следовательно, в той или иной степени присуща как обществу в целом, так и отдельным индивидам.

Мои слова в данном случае подтверждает исследователь Ратинов А.Р. Он отмечает, что «ни в одном из многочисленных исследований разных возрастных групп, включая подростков, не было обнаружено ни одного испытуемого, который не имел бы определенных правовых представлений, оценочных отношений к явлениям правовой жизни и т.п.»

Ратинов так же пишет: «Усвоение правовых ценностей, правовых норм, стандартов правового поведения идет в течение всей жизни. Даже в самом раннем возрасте человек «с молоком матери» впитывает первые элементы правовой культуры. Он приобретает навыки и усваивает стандарты нормативного поведения, получает первые юридические представления из сказок, в ролевых играх приобретает понятия о функциях права и его представителей и постепенно формирует хотя и примитивную, детскую, но собственную картину правовой жизни. С возрастом, по мере расширения круга общения, усложнения деятельности и выполняемых ролей происходят интенсивное обогащение и развитие этой, равно как и иных, сфер сознания».

Таким образом, ни индивид ни общество вцелом не могут быть лишены ПК. Но она может быть очень низкой.

ЗЫ. Права людей, имхо, соблюдаются в том обществе, где индивиды готовы их отстаивать, бороться за них, согласны?

В этом плане роль ПК как никогда велика, так как высокая ПК личности обуславливает нетерпимость к любым нарушениям законности и правопорядка.

Сначала 2-3 примера, потом обсудим подробней, ок?

К вопросу о том, что первично, яйцо, или курица.

Как уже было сказано выше, ПК в той или иной степени присуща любому обществу.

Путь к правовому обществу (государству, верней будет сказать) лежит, имхо, через осознание права как важнейшей социальной ценности, осознание его социальной значимости. Связь с ПК в данном случае просматривается достаточно четко.

Так что первично, высокая ПК или правовое государство?

 

1) Как и большАя часть населения нашей страны, я выступаю за отменуСК. Вопрос очень тонкий, лежащий в плоскости криминологии и других юридических наук (в том числе, может рассматриваться и с позиции ПК), а уж никак не в плоскости эмоциональных, обывательских оценок.

К слову сказать, СК в России не отменена. Так в ч.2 ст. 20 Конституции РФ сказано следующее:" Смертная казнь впредь до ее отмены может устанавливаться федеральным законом в качестве исключительной меры наказания за особо тяжкие преступления против жизни при предоставлении обвиняемому права на рассмотрение его дела судом с участием присяжных заседателей"

Насколько я помню, СК в России не применяется (вплоть до ее отмены, т.е. вектор задан) в соответствии с нормами международного права.

2) Особо не вникал, но, по-моему, там за превышение пределов необходимой самообороны срок. Согласитесь, немного разные вещи. И вообще, темное там дело, плохой пример (если мы вообще об одном и том же, но вроде у всех на слуху было).

3) А вот тут в точку :D. 9 лет МБХ, это не в какие ворота не лезет, за убийство зачастую меньше дают.

По-моему, ответ достаточно очевиден. И дело вовсе не в несовершенстве законодательства. Если органы власти, призванные охранять закон сами его грубо и, зачастую, неприкрыто, нарушают, убедить граждан в том, что соблюдать нормы права необходимо и выгодно для всех очень трудно.

Гы... В этом плане ПК мало чем отличается от культуры вообще. Вы либо бросаете пивные банки мимо урны и чавкаете за столом, либо не бросаете и не чавкаете.

Так что ничего условного. Более того, существуют научные исследования, показывающие, что тот или иной человек не совершает противоправных действий в большей степени не потому, что предвидит соответствующее наказание, а именно потому, что сам считает этот поступок недостойным, опасным, противоречащим жизненным принципам, системе ценностей и т.д. В этом проявляется относительно автономный характер ценностно-нормативной сферы личности (сторонникам ужесточения наказаний как метода борьбы с преступностью в очередной раз незачет))).

Не понял вопроса.

Ну на счет уровня содержания правовой культуры в молоке матери я точно не знаю :D, а вот насчет примеров...

Ограничусь одним, не обессудьте.

Как услышал царь-отец,
Что донес ему гонец,
В гневе начал он чудесить
И гонца хотел повесить;
Но, смягчившись на сей раз,
Дал гонцу такой приказ:
«Ждать царева возвращенья
Для законного решенья».

Едет с грамотой гонец,
И приехал наконец.
А ткачиха с поварихой,
С сватьей бабой Бабарихой,
Обобрать его велят;
Допьяна гонца поят
И в суму его пустую
Суют грамоту другую —
И привез гонец хмельной
В тот же день приказ такой:
«Царь велит своим боярам,
Времени не тратя даром,
И царицу и приплод
Тайно бросить в бездну вод».
Делать нечего: бояре,
Потужив о государе
И царице молодой,
В спальню к ней пришли толпой.
Объявили царску волю —
Ей и сыну злую долю,
Прочитали вслух указ,
И царицу в тот же час
В бочку с сыном посадили,
Засмолили, покатили
И пустили в Окиян —
Так велел-де царь Салтан.

(А.С. Пушкин "Сказка о царе Салтане")