Наука и религия!

Это становится Вашим фирменным знаком - "Вы меня не поняли". Я Вам ещё раз говорю, для православного человека, вера и Церковь не раздельные понятия, а если участь, что как Вы писали, под религией Вы понимаете религиозное мировоззрение, то и религия не разделима с верой и Церковью. Выступая против чего-то одного, Вы выступаете против всего и если для Вас это разные понятия, то это проблема Вашего не понимания простых вещей, которые православному понятны абсолютно (возможно это у Вас от не знания).

Нас таких отдельных человеков, что сейчас, что до меня несколько миллионов по миру и все мы можем уверенно говорить о своём личном мистическом переживании, но все эти переживания оказываются одинаковыми. А на роль универсальной системы эти переживания никто не старается пропихнуть. Под универсальной системой взглядов можно, в данном случае, рассматривать нравственную составляющую, да культурную и только.

Если честно, то пока что Вы пытаетесь разделить людей на тех кто за науку, и на тех кто за религию, несмотря на то, что, опять же повторюсь, присутствующие в теме люди (не вымышленные и абстрактные, а вполне конкретные) прекрасно совмещают и то и то.

Bible_Black, по Вашему корректен Ваш 3-ий пункт : «сторонник и религии, и науки, либо ни того, ни другого» = «Я на распутье, не знаю куда податься.»? Вам же писали, что это прекрасно уживается в человеке и ни на каком распутье стоять не нужно.

 

Христианство по своей сути не стало новой религией. Я бы определил его как демократическую реформу Ветхого завета. Исключительное право на религиозные истины, которым обладал узкий круг лиц Израильского духовенства, стало общедоступным. А роль Апостолов, которых вы называете фанатиками, заключалась в распространении этих религиозных истин и организации церквей из людей, эти истины принявших.

 

Ну как я и писал, либо с работы уходить, либо из Церкви - другого Ваш мозг не генерирует. Ладно.

Ну я и говорю, что не корректный пункт. Я иду прямо, с наукои и верой вместе, не хочу ни налево, ни направо и стоять на месте тоже не хочу, и отбрасывать ничего не хочу.

Опять разделить и отбросить. Повторю вопрос про конструктор, Вы в детстве что-то собирать пытались или только расчленяли? И вообще, Вы выдаёте за нормальность, ситуацию когда дерево распилили на части, отделили корень, собрали ветви и пославили их в банку с гидропонным грунтом, при этом всем доказывая, что дерево так и выглядит на самом деле.
С высыханием гидропонного грунта - завянут и ветви.

 

Это целых два варианта в одном. Я сторонник и религии и науки. А вот как проголосовать - ума не приложу.
Вариант "Я на распутье" считаю не отражающим мои действительные взгляды. Ибо распутье предлагает еще не сделанный выбор, но который всё же должен будет сделан. А я сам выбор отрицаю, ввиду уверенности в дополнении одного другим.

 

Мою и чищу. А картошка изначально предназначена для того чтобы из каждой отделой картошинки что-то складывать?

 

Две тысячи лет назад, для людей не посвящённых в религиозные тонкости, практически всё было мистикой. Но смею вас заверить христианство не основано на мистическом опыте. Хотя, насколько я понимаю, кое кто из числа библейских авторов, использовали свой мистический опыт, в своих трудах.

Вы полагаете, что чудес не бывает? Думаю вы ошибаетесь. Чудеса всегда нас сопроваждают, просто мы их не замечаем. Чудо естественно.

Но вот, что настораживает, так это то, что люди считают религию чем-то сверх естественным. А ведь Библия не содержит в себе ничего сверх естественного. Она изобилует чудесами, но это от того, что мы ещё не всё можем понять!

 

Bible_Black, смешной вы.
У детей во втором классе по литературному чтению есть доманская сказка "Как появились разные народы", которая повторяет идею разделения народов после разделения языков при строительстве Вавилонской башни - известном библейском сужете.
Если его разобрать на состовляющие - ничего антинаучного в сюжете нет.

Таки в чем проблема у вас со "светом"?

 

Тогда скорее не процент, а просто количественный показатель в голосах, так сказать. Потому как за другие пункты, как Вы понимаете, как минимум я и может ещё кто из православных, голосовать не будем, поскольку п.2 оскорбляет, п.3 и п.4 не отражает действительного отношения к вопросу.

Не обижайтесь, просто забавная тавтология получилась поэтому не смог пройти мимо и не поставить смайлик. Вырвал из контекста - признаю!

 

Я бы составил голосовалку так:
1. Я активно против религии, считаю её мракобесием и пережитком прошлого. Наука - наше всё.
2. Я верующий и считаю, что наука это набор заблуждений.
3. Независимо от того, верующий я или атеист я считаю, что наука и религия должны решать каждая свой круг задач.

 

И получим моральный кодекс строителя коммунизма.

 

Проблема в том, что это субъективное мнение. Обществ, лишённых религии, человечество не знает. Значит эмпирических данных для этого утверждения нету. Значит это утверждение взято с потолка.

Нравственность без религии - немыслима. Это, кстати, история очень часто доказывала.
Там где отрицали религию начинался ужас произвола.

 

sp_r00t,

 

Так в каком месте религия противоречит науке?
//Токо не рассказывайте о бородатом дедушке, сидящем на облаке. Мы таки не греки, и не смотря на известное влияние, не отягощены представлениями подобного рода.

 

Если не будет учения о загробной жизни, то что удержит человека от воровства, убийства, педофилии?

 

gore_lukoje, для Вас это:

и есть "потолок"?
Хм, ну не знаю. В принципе историю можно по разному толковать, тогда да, наверное таки потолок

 

Это абсолютно научно доказуемое утверждение ибо доподлино известно и задокументировано принятие с монотеизмом морально-нравственных императивов, к которым сегодня мы относимся как к само собой разумеющемуся.

 

Понимание причинно-следственных связей и закономерностей мироздания.

 

Это как?

 

Попробуй подумать через концепцию кармы.

 

Невозможно в реале обеспечить, можно только стремиться. И второе, откуда взять сами нравственные основы?

Не религия, но истинная вера.

---------- Сообщение добавлено 19.01.2012 12:00 ----------

Я так и знал. Вы меня не поняли, я имел в виду загробную жизнь или что-либо подобное, то есть продолжение существования за пределами текущей человеческой жизни.