"Ересь человекопоклонничества"

Экономист Владислав Иноземцев, в своём докладе о демократии в России одной из причин её отсутствия назвал невероятную персонализацию власти. Даже, когда в стране доминировала коммунистическая идеология, власть всё равно строилась вокруг личности.

В каких бы партиях не состояли наши руководители и какие бы идеологии не исповедовали, убеждения и программы не значили ровным счетом ничего. В культуре, где объектом почитания и уважения являются лишь чиновничий пост, властные полномочия и безграничный популизм, личность это всё!

Популистская система строится не на выборе программ, а на предпочтении личностей. Таким образом, "персонализация российской политики и почти полное пренебрежение к идеологиям, программам и методам развития страны — это одна из причин, по которой демократия в России не приживается".

Я считаю, что ровно об этом говорил Патриарх Кирилл церковнослужителям: «Сегодня мы говорим о глобальной ереси человекопоклонничества, нового идолопоклонства, исторгающего Бога из человеческой жизни. Ничего подобного в глобальном масштабе никогда не было. Именно на преодоление этой ереси современности, последствия которой могут иметь апокалиптические события, Церковь должна направлять силу своей защиты, своего слова, своей мысли. Мы должны защищать православие». А по сути он предупредил всех о катастрофических последствиях персонализации власти.

 

Технический прогресс освободил человека от индивидуального труда. Труд стал опосредованным машинами, и может быть, он не стал легче, но его результат стал доступнее. В этом отношении личность лишь раскрепостилась. Но, однако же, личное право и право на владение машинами как средствами производства не сделали человека свободнее. Собственник машин теперь «заказывал музыку», а государство как дирижёр, всемерно его поддерживало. Но только до той поры пока человек не стал приносить доход больше чем станок. Однако же не каждый, не всегда и не везде. И потому гуманнее стало следовать общественным интересам и поддерживать личность в интересах общества. И ни как иначе. И если в обществе не срабатывает функция поддержки личности как функции самосохранения, то это, пожалуй, и не общество. А демократия, в которой не срабатывают её принципы, это не демократия.

Выборность органов власти, это один из демократических принципов. Однако в нашей стране, как и любой другой, он не работает. Будущий «избранник» определяется ещё до выборов, а мы как электорат, можем лишь продемонстрировать свою поддержку совершённому кем-то выбору. А политика партии и прочая дребедень, это лишь отмазка для избранника который, увы, не оправдал вашего ожидания.

Однако, что же это за прочая дребедень, которая так мешает проявлению индивидуальности избранника? И почему этого избранника кто-то должен вести? Или это он кого-то должен вести? А может проще выполнять свои функции?

 

Если кратко, то ересь человекопоклонничества на светском языке это ни что иное как чрезмерная персонализация власти.

Я не думаю, что Патриарх, как и мы, высказывает чьи-то мысли. В то же время созвучность их с тем, о чём пишут представители светского общества подтверждает их верность.

А про выборы, то есть о выборности, можем ли мы назвать кого-то, кого мы выбрали, потому, что это мы так решили, а не того, кого нам "рекомендовали" с верху? Или может быть Государственная Дума, когда-то приняла самостоятельное решение, а не одобрила чьё-то?

 

… насколько мудрее оказались те, кто не противопоставляет человека - человеку и имеет смелость признать как собственные недостатки, так и недостатки других. У всех людей есть недостатки, но разве это делает нас врагами? Человек не может быть идеальным, несмотря на то, что бы о нём не представляли и как бы мы его не боготворили.

 

В христианстве всё проще. Идеал это Бог. А человеческая душа человека стремится к идеалу.

Я так говорю, потому, что так говорит каббала, а каббале в этом отношении виднее.

Проще говоря: человек стремится к Богу! И как это у него получается, этим он и характеризуется. В самом стремлении, ни какого конфликта нет.
Конфликт возникает, когда возникают соблазны.
Вот, к примеру, ходят люди по улице, и ни каких проблем. И вдруг кому-то приходит в голову заглянуть за забор, и что он там видит? «Поспели вишни в саду у дяди Вани, а вместо вишен один весёлый смех…».
Вот вам и конфликт.

 

Папа Франциск предупредил об опасности популизма в политике, а также об опасности того, что политические кризисы могут привести к возникновению диктатур, наподобие гитлеровской.
На вопрос о том, обеспокоен ли он ростом популизма в Европе и США, Франциск сказал: "Кризис порождает страх, тревогу. По-моему, лучший пример европейского популизма - Германия в 1933 году".
"Германия разрушена, она должна подняться с колен, найти свою идентичность, лидера, кого-то, способного возродить страну, - и тут появляется молодой человек по имени Гитлер, который заявляет: "Я это могу, Я это могу". И все немцы голосуют за Гитлера. Гитлер не захватил власть, народ за него проголосовал, после чего он уничтожил страну", - сказал понтифик.
http://www.bbc.com/russian/news-38710267

 

А вот ещё перл человекопоклонничества.

http://poklonskaya-nv.livejournal.com/11165.html

 

Вы хотите сказать, что человек не подвластен социализации? Семья,это действительно отдельная ячейка общества, но она не столько изолирована от него, что бы иметь различия не позволяющие сотрудничества. Здесь дело не столько в семье, сколько в самом обществе. Когда общество разобщено: разделено на множество разных классов, подклассов, групп, кружков и пр. с весьма неустойчивыми целями и задачами, меняющимися сообразно текущему моменту, человеку обладающему личностью, действительно трудно найти место. И я не думаю, что именно это будет его подталкивать к поискам кумира. Скорее люди неокрепшие в семье, у которых отсутствуют какие либо принципы и навыки, будут искать покровительства.

---------- Сообщение добавлено 01.02.2017 06:49 ----------

Возможность сравнивать и оценивать, это всё таки основа выбора, а пороки, ему препятствуют.

---------- Сообщение добавлено 01.02.2017 07:01 ----------

Ну, это просто безрассудство!
И даже любовь не может быть безрассудной вечно.
А принимать мир, тот что есть, стремится его переделать или строить свой это дело вкуса

---------- Сообщение добавлено 01.02.2017 07:03 ----------

Не место красит человека...

 

Я бы не сказал. У Матфея любовь это весьма прагматичное чувство: любите врагов ваших, благословляйте проклинающих вас, благотворите ненавидящим вас и молитесь за обижающих вас и гонящих вас, ... ибо если вы будете любить любящих вас, какая вам награда? Не то же ли делают и мытари? И если вы приветствуете только братьев ваших, что особенного делаете? Не так же ли поступают и язычники? Итак будьте совершенны, как совершен Отец ваш Небесный.
Замете, это не просто чувство, которое случайно нахлынуло. Это характер, качество человека. Это осознанная позиция. В этом можно убедится лично. И самому испытать это чудо.

---------- Сообщение добавлено 11.02.2017 10:11 ----------

Здесь нет однозначного ответа, как нет и однозначной личности. А ещё и обстоятельства в которых человек может оказаться.