О чем писать-то? Да и в отпуске надо отдыхать, а не мыслительной деятельностью заниматься.. Гы, какой непонятливый. Кто у меня начальник, я, прикиньте, и сам знаю. У вас, милейший, у вас, а то не поймешь, кто под ником Стрелок пишет - все время разные люди. И что еще за оскорбительное Верка, я не понял???
Не знаю, кто такая Яна Белкина, но ее текст даже с большой натяжкой не тянет на критический: инфа, часть прессухи и традиционный перессказ. О чем тут говорить?
Ну не знаю. О Тишке Хренникове - душегубе можно. Некролог хотябы. Мы уже отдохнули, так что ждём. ??? А что это для Форума нонсенс? Или здесь принято лишь по десять ников "в одну харю" иметь? А что интересует? Пишу я иногда или наша офис - менеджер. У шефа комп всегда в мешке. А кто больше? В Воло мы вдвоём, а у "папашки" контора в Москве. Ну Веротик, Верунчик, Верочка. Пусть растёт. Учиться, учиться и т.д(с). Я больше и не знаю. И лучше. Наверно ещё один ник.
Мы не в Москве. Понятия не имею, у кого что принято, но у постоянных форумчан один ник, под которым группа товарищей не пишет. Гы, вы - это кто? И кто такой офис-менеджер? И кто такой "папашка"? Вы либо объясняйте толком, либо одно из двух А вы пили с человеком на брудершафт, чтобы позволять себе уменьшительные имена в его адрес?
И слава богу. Отвечаете за всех? А зачем? Что Вас лично не устраивает? мы же обсуждаем темы а не Буквоедострелков. Мы самоутверждаемся, точнее самоутвердились на другом игровом поле. А здесь общаемся с Вами по интересам. Отдыхаем как бы. Уменшительно - ласкательные. Есть разница. Я с подозрением отношусь к людям которые очень озабочены выканьем и пионэрской дистанцией в танце. Что то в этом несамодостаточно. Оставим брудершафт для старых дев и брюжжащих старичков в 30 лет. Что у них ещё? Один понт. Будем попроще и люди потянутся, а может и читать начнут, то что пишется. А то невкусно как то и малоправдоподобно. Я ж читатель, тоесть потребитель. Для кого ещё писать? ПЫСЫ.А хотя может и пил. Тусовка то одна - покругу все бегают. Разве всех упомнишь! Оно может даже и с ВАМИ. Не взыщите если что.
как много вопросов. неужели непонятно, что Стрелок и так уже устал сочинять байки о своей персоне?уже и путаться в собственном вранье начал Bukvoed, всерьез воспринимаете что он тут пишет? не поверю,ведь вы здравомыслящий человек. когда кто-то старается себя выдать за часть какого-либо сообщества (тусовки), плохо понимая, что это за сообщество, тем, кто действительно входит в эту тусу, становится очень смешно. своими выдуманными обощениями человек выдает себя с головой впрочем, читать байки всегда интересно. незря в цирке клоуны а критиковать можно многих. а смысл? интересных журналистов можно перечислисть по пальцам. что, опять потрепим имена этих двух попавших? Ну Саша, ну Вера (отчеств не знаю)ну не повезло им. не повезло. никто им, в принципе, не рад. задали жару, бросили спички, а хижины из соломы оказались неужели владельцы хижин будут рады, что их халупы хорошо горят? вот, когда у нас будет чуть побольше "людей с огоньком", и домишки из более прочных материалов возводить станут, тогда можно будет и покритиковать, поговорить, поспорить. А сейчас что? кого можно противопоставить? даже трудно сказать,кто лучше этих. можно,конечно, проовести соревнования, у кого тексты лучше , и кто кому больше нравится. но это никому не интересно.
Эт Вы про потенциальных клиентов Голубинки, штоль? Ну о-очень смешно... Ага, во-время бросили. Тем более, когда коробок пуст и иного не предвидится... ПЫСЫ. А почему под "гостём"? Обидел кто-то?
... Это было в те времена, когда союз композиторов возглавлял Тихон Хренников, а союз писателей - Хрен Тихонов.
Праильно! и я даж догадываюсь чей. Типичный стиль В.Величко. У меня авторство этого опуса о "Фанатках" сомнений не вызывает. И эт непервая ее "статья" о молодежке
Да вы что! Крупный специалист? Вообще от стиля Веры Величко ничего нет. К тому же, к сведению тех товарищей, кому персона Веры не дает покоя, сообщаю - она живет в Москве. Успокойтесь и забудьте. А в "ВГ" за культуру отвечает Нина Белякова. Хотя не похоже, что это ее текст.
Bukvoed, А мне авторство этой статьи по барабану. Не хочет афтар светиться - его праблемс. Но не ВВ, эт тошно.Прочитал с интересом - люблю, когда пишут о событии, как об устройстве дизеля. Главное, появилось желание наведаться в реакторный цех АЭС ( ) на Пятачок. Опа! А адресок? А? Ну поищите, может завалялси?
Что тут скажешь? бездарно,топорно и просто скучно. В каком классе средней школы учат перессказу? В первом? Во втором? Однако здесь выкладывались весчички и похуже. А этот текст на твердую "троечку". И почему все решили, что "Яна Белкина" - псевдоним? И еще мне не понятно - почему стока внимания здесь уделяется Величко? Еще понимаю - Иванову. Работает давно, пишет много и часто, на "волгоград в сети" регулярно висят его свежие тексты о кино.А она? Разве много написала? Как-то это несправедливо.
Гость, А "Иванофф" не псевдоним, случайно? У Кобы такой же был - "товарышш Иванофф". Методы да - несколько отличаются.
"Иваноff" - псевдоним. Настоящее имя - Иванов Александр Сергевич. Хы... ну дык там Надя была, а тут - Вера А ты шутник.. тож мне, нашел рЭволюционЭра от волгоградской журналистики
Однако... Да-а, Надь даже две штуки было - одна ещё из-под Лысого горшки выносила. А Вера - одна, вот уже 3500 лет, ну и плюс несколько "творческих дополнений". Насчёт Любови - ничего не слышно? Кстати ник Иваноff - не самый удачный, учитывая клубок друзей, где ему приходится врасчаца. Это ж могёт, какой - нибудь ворог, написать и так: "Иван - off" - вот и политика на пороге. "Здрассьте, 70-летний юбилей 1937 года не желаете отметить?" И ту-ту...Шучу. Да нет, сам нашёлся. Мне, кстати его материалы по театральному мирку интересны. Когда он Сам пишет. И не на спецзаказ. Ну и Кузьмина, нет - нет, да и что - нибудь эдакое, с привкусом адреналина подкинет. Аж иногда в испарину вгонет. А кто ещё?
Эх-ты, темнота. Это ж так и задумывалось! David - off, Облом - off ...по аналогии-ии. Своё что-то придумать - это ж башка нужна. И что он Сам написал? А что не Сам? Уверен,что зерна от плевел отличить смогешь? А заказы....Виоланчель, знаете, инструментец в нашем городе не простой Да и чехлы в редакционных авто - дело нелишнее Харошая баба. Ядреная. Тока дымит, як твой паровоз. А на счет "еще", эт ты зря, малый. У нас культпрессовцев, как грязи. Есть: Лора Белова Нина Белякова Аристарх Андриянов Марина Колмакова(по со-уместительству) Татьяна Суздальцева Алина Духовная и др. и мн.др. Поэтому, ваще, не понятно, почему весь сыр бор возле Иванова и Величко крутится. Самопиар,наверна.
На святое замахиваться не будем...А почему фсе "off"? Чем не угодили то местной культурке? То, што касаеца мужикального творчества - могу. По драматике не силён, могу только доверица Его выводам и трепетному чуйству нахлынувшего состояния публичного одиночества в зале ( не в смысле, што зрители разбежались после первого акта, а сопричастности с действом). А потом - прекратились же "аналитические статьи" о глубоком проникновении в музыкальную ткань, с отъездом столь узнаваемых промежду строк, консультантов, да и некоторым идейным вдохновителям щас не позавидуешь. Одно дело - нашепчут, а другое самому "поднять" темку о интерпретации ВАСО конкретного очередного кончерто МоцАрта...Али ещё чёнить в этом роде. В смысле? Эт ты о чём? АКПП п...ит на бэхе с зимы, эт тошно. Но не дымит пока. Ну, кой кого разумеем. И что - все под реальными именами? Что-то сомнение грызёть - уж больно на ники похожи.
Што касается тусни в Воло - нет смысла искать то, чего нет. Есть круг общения, который не нуждается в стайной модели. Этого достаточно. А в стаи сгоняются люди несамодостаточные, за которыми стоит весьма банальная вещь - страх. И неуверенность. А Тырнет мне о ком копать? О Лоре Беловой? Так мы с ней уже кого только не "крестили" в привате. Или мне неизвестны статьи Колмаковой? В моёй картотеке их два десятка...Но ведь Вы же пытаетесь говорить о журналистах - от - культуры, а не о пишущих музыковедах. А хде енти журналисты в Воло? Хде местный Эндрю Хрипин сотоварищи? У меня в архиве свыше 6000 статей, отчётов и очерков только о симфоническом исполнительстве начиная с музобоза Р.Корсакова вплоть до его закрытия в 1917..Ну так хто же? Пельмянники Кати Фурцевой?
На первое Газета "Молодой" 2007-09-06 Четыре книги, которые читать не следует!!! Начну со штампов. О педагогической роли искусства говорили практически все классики литературы. Основные задачи писателя – «сеять разумное, доброе, вечное», прививать несформировавшейся личности понятия о нравственной культуре, служить идеалам гуманизма и т. п. Все эти громкие слова уже давно превратились в статичные скульптуроподобные аксиомы! Вот только всегда ли старания «воспитателей рода человеческого» приносят плоды? Давайте мыслить объективно. У нас в стране всегда интеллигента презрительно называли «очкариком», «шляпой», «ботаником»; ярый мракобес и черносотенец Илиодор мазал таких подозрительных субъектов квачом… Ситуация не изменилась. Среднестатистический молодой россиянин интереса к чтению книг не проявляет – куда увлекательней тусовки, компьютеры и улица. Однако, в силу своей умственной несамостоятельности, такой человек принимает предлагаемые официальной культурой ценности и выучивает стандартные аксиологические догматы (в общем, твердая вера в то, что «надо жить по правде», не мешает ему грешить и потворствовать своему «эго»). Букинистами же становятся люди неординарные – не принимаемые «нормальным» обществом. Молодые книголюбы – потенциальная «группа риска»: горечь отчуждения, комплекс «белой вороны» в сочетании с подростковым максимализмом в большинстве случаев превращает человека в неисправимого нигилиста. Само по себе отрицание масскульта не является признаком психологического отклонения – зачастую поп-культура ущербна и низменна. А вот неприятие общепризнанных нравственно-этических ценностей (разрабатывавщихся веками) представляет для девственной психики молодого человека реальную угрозу. Поэтому я хочу рассказать вам о книгах, которые, на мой взгляд, могут оказать на неокрепшие умы пагубное влияние. Карлос Кастанеда «Беседы с доном Хуаном» Имя известнейшего эзотерика Карлоса Кастанеды было всегда окутано мраком тайны. На основе древнеиндейских религиозных верований и магических практик он разработал свое «учение о силе». В природе существует более десятка томов («Дар орла», «Огонь изнутри», «Сказки о силе» и др.). Несмотря на сомнительные художественные достоинства текстов, высказываемые Кастанедой философские мысли очень мощно воздействуют на подсознание человека, а описываемые ритуалы способны пробудить в молодом любознательном читателе просто нечеловеческий интерес. Специалисты утверждают, что при последовательном и доскональном изучении кастанедовских трудов бесповоротно меняется мировоззрение изучающего где-то после прочтения четвертого тома. Мистические опыты Кастанеды требуют тщательной подготовки и огромного энергетического потенциала. Поэтому безмозглое подростковое любопытство часто приводит к печальным последствиям: суициды, сумасшествия, наркотическая зависимость. По данным Американского Центра изучения парапсихологии, в результате проведения опасных кастанедовских экспериментов около 200 человек в возрасте до 21 года покончили жизнь самоубийством и около тысячи человек стали пациентами психиатрических больниц. В лучшем случае горе-магистр может вдариться в эскапизм – уход из реальной жизни в мир наркотических иллюзий. Фридрих Ницше «Антихрист» Название говорит само за себя – трактат представляет собой обвинительный приговор христианству. «Христианство взяло сторону всех слабых, униженных, неудачников, оно создало идеал из противоречия инстинктов поддержания сильной жизни…» – так считает Ницше. Безжалостно попираются ногами все нравственные ценности. Философ презрительно относится к важнейшему достоинству христианской аксиологии – состраданию («сострадание противоречит закону развития – оно поддерживает то, что должно погибнуть»). Однако, погружаясь в пучину нигилизма, Ницше низводит человеческое существование до животного уровня, беря за основу не разум, а инстинкты. А отличаемся мы от зверей именно наличием рационального начала. Если юный читатель проникнется антихристианской эстетикой, то он рискует стать аморальным – пользуясь ницшеанской терминологией, будет «по ту сторону добра и зла». Фридрих Ницше «Так говорил Заратустра» В этом философском труде знаменитый мыслитель наиболее развернуто излагает свою систему представлений о «сверхчеловеке». Лейтмотив – «человек – это то, что нужно превзойти». Ницше выводит тип гордого и одинокого воина, не идущего на компромиссы с обществом («лишними людьми»). Ницше выступает против любви к ближнему, разума, государства. Философ презирает праведников: «Остерегайся добрых и праведных. Они любят распинать тех, кто изобретает для себя свою собственную добродетель – они ненавидят одинокого». Отрицая общественную мораль, Ницше стоит на позициях крайнего эгоцентризма. Аргументация довольно убедительная. Но во «взрывоопасном» подростковом возрасте знакомство со «сверхчеловеческой доктриной» может привести к необратимым последствиям: новоиспеченный ницшеанец не станет титанической личностью, зато проникнется лютой ненавистью к людям... Эразм Роттердамский «Похвала глупости» Этот выдающийся средневековый мыслитель в совершенстве владел искусством убеждения, и потому его «Похвала глупости» обладает мощной доказательной базой. «Если бы смертные удалялись от всякого общения с мудростью и проводили всю жизнь в обществе глупости, не было бы на свете ни одного старца, но все наслаждались бы вечной юностью». Мысли в «Похвале» высказываются правильные: проще всего жить «на бетоне», притворяясь глупцом. Возьмите, к примеру, Жириновского, косящего под шута и имеющего два высших образования и огромный капитал. «Вовремя глупым умей притвориться – всех будешь мудрее» – вот стержневая сентенция Роттердамского. На молодых людей эта книга может повлиять очень негативно – буквально восприняв все доводы средневекового философа в пользу глупости, «юноша бледный со взором горящим» может перестать заниматься познавательной деятельностью, вследствие чего превратится либо в добродушного имбецила, либо в бездуховного лицемера. Дорогие друзья-букинисты! Книги – великое изобретение цивилизации. Читать взрослые книги очень полезно, но не всегда безопасно для психики. Прочтение некоторых произведений требует особой психологической подготовки и духовной зрелости. В противном случае неправильное понимание авторского замысла или «скачки по верхушкам» могут отрицательно повлиять на ранимую психику молодого, «алчущего познания» человека – потеря ценностных ориентиров, отвержение стези добродетели и становление на путь порока. А этого нельзя допустить! Иван ОРЛОВ