ну я ради смены имени в монахини не пойду - лучше в ЗАГС А вот интересно, Геннадия Евгеньевича Тимофеева спрашивали как ему величаться желается или нет?
Мдааа. Верните 80-е годы с нормальными именами. Избавьте мир от своих извращений над детьми. ---------- Сообщение добавлено 27.04.2012 02:51 ---------- О да. Имена просто супер. Баян, Богомол, Велимудр, Гоемысл, Кудеяр, Молибог, Осьмиглаз, Свебож, Скородум, Терпимир, Чурослав, Яволад. Красота епт
Да ктоб сомневался... Спрашивается что в этом имени славянского? Кстати, в музее казачества в Новочеркасске висит интересная заметка о причинах появления за Доном галутного народа - казаков. Зная эти причины и что собственно означает галут, вряд ли бы ты писал, то что пишешь.
да действительно,какое -же это славянское имя,-этож из торы-талмуда первое имя. И ничего русского(славянского) в нём нет.
Выбрали... молодец А вот: Мирослав — славный миром. Мирослава — женская форма имени Мирослав В университете была преподавательница Мирослава, а фамилия Мудрая. Очень адекватный человек а вот: Путимир — разумный и мирный Путислав (Путята) — славящий разумно. Достаточно злободневные имена Мне вот еще нравятся: Слободан — свободный, дающий свободу. Яромир — ярый (мощный) мир, солнечный мир.(известный хоккеист из Чехии ) Ратмир, Ратимир — воин мира.
Mordor, варварам Тору никто не давал и давать не собирался, успокойся уже, дитя Валгаллы Печально, конечно, что ты не понимаешь разницу между славянским и русским, но это уже следствие.
и в классе, и в универе, и сейчас есть пачка и тех и других. И НИКОГО из них ни разу не называли "джонами" или "тони" ---------- Сообщение добавлено 27.04.2012 10:36 ---------- з.ы. сами назвали греческим и еврейским
Нам кажутся нормальными имена среди которых мы живем. Новое - кажется странным. Моей сестре - 37 лет. Зовут Дарья. Когда она родилась, никто не называл так своих дочерей, и моим родителям все говорили: "ребенку будет трудно. Назовите нормальным именем. Как все. Лена или Наташа". И что теперь? Этим именем зовут каждую вторую девочку и никому оно не кажется странным и вычурным
В славянской культуре имянаречение непосредственно связано с эволюционным уровнем развития человека. почитайте,когда как и кому и за что давались имена у славян.Кто такие волхвы витязи, веси ,смерды.
Ярослав - имя вовсе не редкое - когда 5 лет назад сынишку хотела назвать Ярославом (кстати, коротко планировалось "Рося", а не "Ярик"), стала читать про распространенные именя - и оно входило в 3 самых популярных. А сын стал Всеволодом.
Красивые имена у витязей и волхвов( двухкорневые) а ремесленники и крестьяне носили имена попроще, а у смердов и имен то не было так клички. Но ведь не может родовая община состоять только из волхвов и витязей, вымрут от голода и холода в первую же зиму. Что показательно имена давались именно по делам, в процессе роста и развития детей.
это же фантазия чистой воды, выбирают из сложившегося поля имен. У нас вон, сын около месяца жил без имени, все как то не приходило в голову ... а потом пришло (мне, ясен перец). И жене с тещей пришло, рефери выступила знакомая продавщица в круглосуточном магазине, встала на мою сторону. Ну так и назвали Игнатом. И вроде бы тоже греческое. Сначала некоторые морщились, как то оно вроде как не подходило, звучало несколько архаично - Игнат Егорович. А сейчас честно говоря ничего другого уже не подходит и не представляется.
А кто спорит И что из этого следует? Я себя смердом ни считаю, ремесленником то же. Кто на что учился.
А ничего не следует Нынче имя выхолощено и ничего не отражает.так же как и род.Может от того и живем так.Тем более что руководство всячески старается еще больше атомизировать население. Так вопрос не в том кем Вы себя считаете. А в том кем Вас считает Ваша "община"
Думаю где -то между воином и волхвом ---------- Сообщение добавлено 28.04.2012 10:24 ---------- Все таки подсознательно, имя влияет на характер и отношения к человеку.
Что вы знаете о своих предках, чтобы говорить про отдаление от них? Вы наверняка не помните отчество своего прадеда, но упорно считаете себя русским.
Chamberlen, Я говорю на русском, не курю, не бухаю, не ворую, не убиваю, имею белый цвет кожи и светлые глаза. Этого вполне достаточно.
Баба-Яга Баба-Яга Ягибиха Ягая Баба Баба-Яга или Ягибиха, Ягишна - древнейший персонаж славянской мифологии. Первоначально это было божество смерти: женщина со змеиным хвостом, которая стерегла вход в подземный мир и провожала души почивших в царство мертвых. Этим она несколько напоминает древнегреческую деву-змею Ехидну. Согласно античным мифам, от брака с Гераклом Ехидна родила скифов, а скифы считаются древнейшими предками славян. Не зря во всех сказках Баба-Яга играет очень важную роль, к ней порою прибегают герои как к последней надежде, последней помощнице - это бесспорные следы матриархата. По другому поверью, Смерть передает усопших Бабе-Яге, вместе с которой она разъезжает по белу свету. При этом Баба-Яга и подвластные ей ведьмы питаются душами покойников и оттого делаются легкими, как сами души. Раньше верили, что Баба-Яга может жить в любой деревне, маскируясь под обычную женщину: ухаживать за скотом, стряпать, воспитывать детей. В этом представления о ней сближаются с представлениями об обычных ведьмах. Но все-таки Баба-Яга - существо более опасное, обладающее куда большей силою, чем какая-то ведьма. Чаще всего она обитает в дремучем лесу, который издавна вселял страх в людей, поскольку воспринимался как граница между миром мертвых и живых. Не зря же ее избушка обнесена частоколом из человеческих костей и черепов, и во многих сказках Баба-Яга питается человечиной, да и сама зовется «костяная нога». Так же, как и Кощей Бессмертный (кощь - кость), она принадлежит сразу двум мирам: миру живых и миру мертвых. Отсюда ее почти безграничные возможности. В волшебных сказках она действует в трех воплощениях. Яга-богатырша обладает мечом- кладенцом и на равных бьется с богатырями. Яга-похитительница крадет детей, иногда бросая их, уже мертвых, на крышу родного дома, но чаще всего унося в свою избушку на курьих ножках, или в чистое поле, или под землю. Из этой диковинной избы дети, да и взрослые, спасаются, перехитрив Ягибишну. И, наконец, Яга-дарительница приветливо встречает героя или героиню, вкусно угощает, парит в баньке, дает полезные советы, вручает коня или богатые дары, например, волшебный клубок, ведущий к чудесной цели, и т.д. Эта старая колдунья не ходит пешком, а разъезжает по белу свету в железной ступе (то есть самокатной колеснице), и когда прогуливается, то понуждает ступу бежать скорее, ударяя железной же палицей или пестом. А чтобы, для известных ей причин, не видно было следов, заметаются они за нею особенными, к ступе приделанными метлою и помелом. Служат ей лягушки, черные коты, в их числе Кот Баюн, вороны и змеи: все существа, в которых уживается и угроза, и мудрость. Даже когда Баба-Яга предстает в самом неприглядном виде и отличается лютостью натуры, она ведает будущее, обладает несметными сокровищами, тайными знаниями. Почитание всех ее свойств отразилось не только в сказках, но и в загадках. В одной из них говорится так: «Баба-Яга, вилами нога, весь мир кормит, себя голодом морит». Речь идет о сохе-кормилице, самом важном в крестьянском обиходе орудии труда. Такую же огромную роль в жизни сказочного героя играет и загадочная, мудрая, страшная Баба-Яга. вот отсюда ---------- Сообщение добавлено 29.04.2012 12:21 ---------- Умиротворенная - имеющая мир внутри, согласие и равновесие, умирающая тут не причем.
Незнаю... тут надо сначала на повадки посмотреть, и имя само приходит в голову. Чисто спортивный интерес делать архаично, не вставляет