положили недавно деньги в банку в перекрестке под елкой. только потому, что мне верится, что оттуда помощь дойдет до детей все-таки. во всяком случае, когда работала в маге мы такие акции проводили совместно с городским фондом. вроде бы все по честному было (с нашей стороны уж точно). может и в перекрестке так же.
Только около православных храмов. А, в силу того, что возле таковых бываю не часто, то, следовательно, и мтлостыню подаю не часто.
Убивать надо этих паразитов, а не вскармливать. Убивать прямо на их "рабочих местах", начинать с детей. "Падающего - толкни!" Если human being не в состоянии обеспечить своего существования, оно подлежит уничтожению. А слезливые и участливые личности, что гордо заявляют о своей благотворительности в том или ином проявлении, достойны лишь улыбки презрения, ибо своими действиями потворствуют размножению этой немощной грязи. Религиозным демагогам, радеющим о "спасении" своей ничтожной шкурки - отдельный плевок! Гамлет О, как это сочетается с вашим аватаром.
...и еще такое маленькое дополнение: выбраться из дерьма может каждый. Заработать на безбедную старость или жилье может каждый. Но не каждый хочет. Вот этих "не каждых" обычно со-страдающие и обслуживают. Их, или тех, кто пытается быть на них похожим.
Гордон на "Силверрэйне" как-то рассказывал о подобном товарище - уже на Западе: "Помогите купить яхту". Gin&Tonic, Амина Мимо них и я никогда мимо не прохожу без того, чтобы не поделиться. Выгребаю обычно чуть ли не всё из карманов. Рука не поднимается дать обычную "подачку". Степан Никогда, никому и ни в какой ситуации? И совесть не мучает потом ночами? А вообще "последние бабосы" - формулировка неконкретная. У кого-то в кошелькне "всего лишь" ползарплаты до следующей зарплаты, у кого-то взятый долг у друзей стольник, а кому-то сайку хлеба купить не на что... Жалко стариков. Особенно если видишь их около собственного дома, сидящих на бордюре. А потом - чуть подальше. У помойки. И это - не бомж. Просто дети выросли, уехали и забыли. Или ещё проще - пенсия копеечная, а квартплата куда солиднее. Да просто жить человеку хочется, а хоть ложись в гроб и помирай. ЗЫ: И не надо тут двигать в массы околоницшеанскую фашистскую философию...
Вы хотите указать на несостоятельность предложенной позиции, или просто пытаетесь надавить на больное человеколюбие?
А что ви таки имеете против? Судя по последнему Вашему посту, Вы просто таки готовы одарить каждое ничтожество последними имеющимися средствами, да еще и резко критикуете тех, кто вполне адекватно отказывается это делать. "Человеческое, слишком человеческое", или имеются более конкретные доводы?
WildDrive, Nevermind позвольте мне напомнить вам судьбу одного "сверхчеловека", чья жизненная позиция по-видимому кажется вам столь привлекательной... Он умер. И довольно позорно - наложив на себя руки. А его собственная страна отвернулась от него. И случилось это не в последнюю очередь благодаря тем, кого вы с такой лёгкостью называете "ничтожествами". Благодаря им вы родились свободными людьми. Быть может, благодаря им вы родились вообще. А могли бы и не родиться. Газовые камеры - они не разбирают, кто предок будущего второго гитлера, а кто - обычного серого ничтожества... Вам в вашей жизни есть, чем гордиться, кроме того, что вы молодые и не калеки? Вы получили Нобелевскую премию или изобрели вакцину от СПИДа? Вы - гении или выдающиеся спортсмены? Вы - гордость своей страны? Не читайте Ницше (который тоже известно, как и где закончил свою жизнь). Перечитайте сказки. Особенно рекомендую одну - где рассказывается об очаровательной традиции: сыновья убивали своих родителей как только они становились старыми и не могли больше работать в поле, принося тем самым пользу семье и государству...
О! ГСМ в действии... Давно ко мне с подобным не обращались . Дадад. У миня иво партрет висить... Два штука. Рекомендую леди почитать о Бусидо. К слову о "позорной" смерти... Imago. Отдыхай, девочка. До адекватного восприятия моих мыслей тебе сейчас не добраться. А за Ницше надо бы тебя невиртуальным канделябром по голове отходить. До просветления. Или помрачения - тотального. Так как его сумасшествие имело к его трудам отношение не большее, чем прическа или манера одеваться.
Хе-хе... Да уж, не тварь дрожащая. Раскольникову у Вас бы поучиться... Правда, о Ваших достижениях я так и не услышала. Наверное, слишком они велики - и из разряда государственных тайн...
------- [...] Этот параграф посвящен одной из важнейших особенностей женской логики - переходу в другую плоскость. Это ее имеют в виду, говоря, что в женской логике дважды два - стеариновая свечка. Суть перехода в другую плоскость состоит в том, чтобы неявно изменить предмет рассуждения. Разумеется новую плоскость вы должны выбирать так, чтобы вы могли в ней легче доказать свою правоту. Сделав это, вы выигрываете весь спор, в том числе и во всех покинутых вами плоскостях. В наиболее примитивной форме переход в другую плоскость имеет вид того, что римляне называли "кватернио терминорум", а русские обозначают пословицей: "В огороде бузина, а в Киеве дядька". В более развитой форме, вместо некоторого весьма спорного утверждения вам с блеском докажут другое, бесспорное. Попробуйте возразить! (c) Д.В. Беклемишев, "Заметки по женской логике". -------
Однозначно. ----------- "Ситуация как бы буквально списанная со страниц Достоевского (кстати, знаемого и любимого: "единственного психолога, у которого я смог ко-чему научиться". - W. 2, 1021); и этому немецкому Раскольникову сподобилось с оглядкой на Наполеона решать ребус собственной жизни: "тварь дрожащая" или "сверхчеловек"?* Контраст, отмеченный решительно всеми свидетелями, - несоответствие между образом и действительностью. Барон фон Зейдлиц: "Я не знал ни одного - ни одного! - более аристократического человека, чем он. Он мог быть беспощадным только с идеями, не с людьми - носителями идей"... * Поразительная параллель, которой суждено было дойти до самого конца, до самого момента туринской катастрофы, где сумасшествие напало на "убийцу Бога" раскольниковским сном наяву. Выйдя из дому, он увидел старую, изнурённую клячу, засечённую до полусмерти кучером. Захлёбываясь от слёз, он бросился ей на помощь, обнял её за шею и упал... (с)Свасьян. Фридрих Ницше: мученик познания. ----- А к женской логике здесь и сейчас прибегаете Вы. Потому что отлично понимаете, что Вам вряд ли удастся доказать свою исключительность, убедить, что Вы сами - не один из миллиардов себе подобных, ничем не выделяющихся и обречённых не оставить после себя никакого следа в истории и памяти потомков,.. даже такого, как оставил после себя Ницше. Не говоря уж о Гитлере. И слава высшим силам (буде таковые существуют), что дело здесь обошлось одной вполне безобидной манией величия, этаким комплексом бога.
Леди полагает, что это что-то объясняет? Цитату, в которой я утверждаю о своей исключительности. А оно мне надо? Аккуратнее с проекциями.
Nevermind Разницу между теорией и практикой. Ницше написАл за свою жизнь много чего. Но, в отличие от некоторых, он не жил по собственноручно изложенным принципам и согласно собственным теориям. Значит, Вы подтверждаете-таки тот факт, что ничем не отличаетесь от остальных нескольких миллиардов людей? Вы не являетесь членом общества, чья жизнь имеет повышенный приоритет по сравнению с жизнью других людей? Вы не бог, не царь и не герой? Вы не поставили кикаких мировых рекордов, не сочинили гениальные произведения музыки/литературы, не написали гениальную картину, Ваши научные труды не имеют высокой научной ценности? Вы ничем не лучше всех остальных? И тем не менее были согласны с таким высказыванием: - с некоторыми дополнениями и уточнениями к этому посту? Так на каком основании Вы считаете себя вправе судить и осуждать? Если Вы сами никто - и ничего выдающегося в этой жизни не сделали?
Вот за это и надо бить канделябром. Чтобы всякие доморощеные логомыслы не лезли туда, где их совершенно не ждут. Он был болен. Нет, не сумасшествие, но то, что доставало его не один десяток лет. Об этом написано в его биографиях. Об этом писал он сам в "Ecce Homo": ------ Мой отец умер тридцати шести лет (к слову, насколько мне известно, тоже сошел с ума, что позволяет предположить наличие наследственной болезни, вследствие развития которой Ницше и провел последнюю часть своей жизни в психиатрической клинике и что, в свою очередь, еще больше отдаляет его исход от его идей - прим. N): он был хрупким, добрым и болезненным существом, которому суждено было пройти бесследно, — он был скорее добрым воспоминанием о жизни, чем самой жизнью. Его существование пришло в упадок в том же году, что и мое: в тридцать шесть лет я опустился до самого низшего предела своей витальности — я еще жил, но не видел на расстоянии трех шагов впереди себя. В то время — это было в 1879 году — я покинул профессуру в Базеле, прожил летом как тень в Санкт-Морице, а следующую зиму, самую бедную солнцем зиму моей жизни, провел как тень в Наумбурге. Это был мой минимум: «Странник и его тень» возник тем временем. Без сомнения, я знал тогда толк в тенях... В следующую зиму, мою первую зиму в Генуе, то смягчение и одухотворение, которые почти обусловлены крайним оскудением в крови и мускулах, создали «Утреннюю зарю». Совершенная ясность, прозрачность, даже чрезмерность духа, отразившиеся в названном произведении, уживались во мне не только с самой глубокой физиологической слабостью, но и с эксцессом чувства боли. Среди пытки трехдневных непрерывных головных болей, сопровождавшихся мучительной рвотой со слизью, я обладал ясностью диалектика par exellence, очень хладнокровно размышлял о вещах, для которых в более здоровых условиях не нашел бы в себе достаточно утонченности и спокойствия, не нашел бы дерзости скалолаза. ------ Человек, который, находясь в таком состоянии, пишет о Силе, и вместо того, чтобы начать жаловаться на жизнь, остается собой и продолжает творить в своем же ключе - не жил по своим принципам? И оттуда же, из предисловия: ------ Я не создаю новых идолов; пусть научатся у древних, во что обходятся глиняные ноги. Моё ремесло скорее — низвергать идолов — так называю я «идеалы». В той мере, в какой выдумали мир идеальный, отняли у реальности её ценность, её смысл, её истинность... «Мир истинный» и «мир кажущийся» — по-немецки: мир изолганный и реальность... Ложь идеала была до сих пор проклятием, тяготевшим над реальностью, само человечество, проникаясь этой ложью, извращалось вплоть до глубочайших своих инстинктов, до обоготворения ценностей, обратных тем, которые обеспечивали бы развитие, будущность, высшее право на будущее. ------ И здесь, наверное, - тоже ложь? Может быть, ложь была в его "Заратустре"? В "Антихристе"? Где именно в своих произведениях он написал то, что вошло в противоречие с его жизнью? Покажи мне это. Покажи, о какой практике, расходящейся с теорией, идет речь. А затем, после того, как сделаешь это - поясни, с какого хера его образ жизни может опровергнуть или подтвердить то, о чем он писал. Забавная логика . "Если ты - не мировая величина, то ты уже ничем не отличаешься"... Меняй мозги - у тебя устаревшая версия. Фаллометрия же меня не интересует. Я знаю, что могу быть интересен тем, кто интересен мне. А остальное касается только меня лично. Я презираю слабость. Я презираю тех, кто допускает слабость. Я презираю тех, кто утверждает, что допускать слабость должен каждый. Это - мои основания. Это то самое право, которое я дал себе сам. Не нравится - попробуй отнять.
Nevermind Лучше Вы мне покажите, где он в своей жизни поступал сообразно своей философии. Не по отношению к самому себе - а в отношении к окружающим его людям. Имена, даты, события. Не надо выворачивать наизнанку. Если Вы не мировая величина, если Вы не лучше - не судите. Есть люди, которы стоят выше Вас и по социальной лестнице, и, быть может, по своим заслугам перед человечеством. И у них тоже есть все основания презирать Вас лично - как одного из представителей той самой биомассы. Расходный материал... Приятно Вам почувствовать себя в такой роли? Ваше личное неприятие - основание и право? Повторяю вопрос: кто Вы, чтобы судить других? Лично мне ни к чему. Но на любую силу найдётся бОльшая. И не потому, что им Ваша жизненная философия не понравится. Они Вас о ней и не спросят.
Переводя на русский, "я не читала Ницше, я не в курсе, что такое его философия, но у меня есть убеждение"... Видимо дядька должен был бегать с кувалдой и кромсать всех налево-направо с криками "Спутников ищет созидающий, а не трупов, а также не стад и не верующих" . Вопросов больше не имею. Классификация объекта: топливо для биореактора. Категория "лучше" - релятивна. Впрочем, я уже все сказал. Вы не относитесь к тем, с кем мне было бы интересно обсудить свою нравственность. Вах-вах-вах. Перечитай заметку о женской логике. Какое нахрен чел-овечество? О чем шел разговор изначально? Вроде бы, о тех, кто спустил свою жЫзнь в сортир, а после этого стал паразитировать на обществе. Не говоря уже о том, что далеко не каждого интересуют эти самые твои "заслуги". И уж тем более они не выступают личной характеристикой, дающей "право" на что-то, исключая всякие социальные бонусы. Социальный статус дает такие основания? Что ж, конечно, свое - каждому. Кому-то о психологии рассуждать, а кому-то - визитками хвастаться. В общем-то, мне это параллельно. Веришь, нет? Расходный материал из меня фиговый, надо сказать... Да и в биореактор разве что за вредность отправить можно . А кто вы, чтобы спрашивать меня о моем праве? hint: Логику курить. И этику. Ламерье...
crazy_mouse Если действовать вашими же методами - я могу напомнить судьбы многих т.н. "гордостей страны", от которых их страны точно так же отвернулись, как только они перестали приность им пользу. И что во всем этом? А то, что приводить кого-то в пример или сравнивать - глупо, даже если для самоанализа мозгов не хватает. Зачем, зачем все это? Потому что это "типа круто"? Для подведения последнего итога мне будет достаточно факта наличия гармонии с собой, а всякие социальные и материальные достижения для этого совершенно не необходимы. Более того, мне и весь этот социум не необходим. Упреждая заявления об использовании мно продуктов деятельности этого социума, отвечу: если есть, почему бы и не воспользоваться, выбрав те, которые мне нужны (материальные блага я возьму, а их культура мне и даром не приснилась)? Действительно, очаровательная традиция. Если воспринимать не совсем буквально, то в россии ее весьма не хватает. Пример: если бы не халявщики-пенсионеры, то общественный транспорт не был бы в таком запущенном состоянии. А вообще, уважаемая, я не совсем понял, за что вы, собственно, агитируете? Во всем вашем посте я не обнаружил не единой конструктивной фразы. А ваше чинопочитание и лизоблюдство пред "сильными мира сего" последующих постах вообще повергли меня в состояние полного непонимания. Либо вы входите в их число, либо вам давно следовало застрелиться, если я сделал правильные выводы из ваших умозаключений.
товарищи, то, что подаётся уличным музыкантам (именно музыкантам, а не несчастным увечным, что-то подвывающим и тренькающим), едва ли вписывается в понятие "милостыня"
Nevermind WildDrive [off]Во-первых, сильно влияние традиций. Во-вторых, отношения к религии, с моей стороны, это не имеет никакого. И последнее: если вас так впечатляет антураж стиля (мой аватар и подпись), то потрудитесь прочитать последнее предложение!!![/off]
Милостыня SтепаШка: Рублей до пяти. Со стороны просящего - старость, ребенка кормить нечем, инвалидность, операция. Со стороны дающего - жалость, благое дело, персональный счет на небесах. Однажды на Невском в пирожковую возле Московского вокзала зашел бомж. Угрюмый, бородатый, в грязном вонючем пальто. Он встал за стол рядом со мной, порылся в карманах, завозился. Повернув голову, я увидела, что бомж расчесывает свою дремучую бороду, и на белый, освещенный из окна вечерним солнцем стол падают вши величиной с тараканов. Через мгновенье меня там уже не было, а в окне пирожковой бомж допивал мой кофе с молоком и доедал беляш.
Есть самобытность. А есть - непоследовательность. Почувствуйте разницу. ---- То есть, речь идет об обычном меркантилизме?
Ах, не надо меня переоценивать! Я не вселенское воплощение, я, пока что, только галактическое . Судя по тому, что ты написал, сказать тебе нечего (а кавычки - это типа намек, да?), а отбиваца - надо. Что ж, это твой выбор. Видишь ли, имя, которое ты использовал (я о Тьме), не имеет отношения к традициям, "влияние которых сильно". И то, что ты совмещаешь очень ответственный лозунг с подачей возле православных храмов и "а мне все похЪ, читайте последнее предложение", говорит лишь о том, что лозунг - это такая фенечка: хошь - повесь, нихошь - сымай. И если носителю фенечек по барабану, чего таскать и чего таскают другие - лишь бы смотрелось понтовее, я, как в некотором роде представитель, такое презираю.
Алкашам (их всегда видно) никогда не подам, смысла нет... А вот бабульке или тому, кому явно нужно (видно по глазам, они не обманут) - подаю, сколько могу. WildDrive Nevermind - Вот уволят вас с работы, попадете под машишу, станете инвалидами, друзья отвернуться - пойдете на паперть. А мимо вас будут ходить такие же фашисты и эгоисты как вы и плевать вам в лицо!!! Посмотрим что вы на это скажите...